一方无尽菩萨云，普共同来集其所。
轻轻地读诵这首偈，从优症状的玄想中抬起头来，天边的彩虹已经消逝，手上汗珠的彩虹仍在闪烁。佛菩萨给我们偶然的示现正如天边的彩虹，要很多因缘凑巧才能得见。对一位修行者而言，最重要的不是日日期待天上的彩虹，而是时时看见手上的彩虹与心里的彩虹。
一片茶叶
抓一把茶叶丢在壶里，从壶口流出了金huáng色的液体，喝茶的时候我突然想到：这杯茶的每一滴水，是哥哥那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人，从来不会去分辨每一片茶叶，常常忘记一壶茶是由一片一片的茶叶所组成的。
在一壶茶里，每一片茶叶都不重要，因为少了一片，仍然是一壶茶。但是，每一片茶叶也都非常的重要，因为每一滴水的分芳，都有每一片茶叶的本质。
布施不就是这样吗?
布施，犹如加一片茶到一大壶茶里，少了我这一片，看似不影响茶的味道;其实不 然，丢进我这一片，整壶茶就有了我的芳香。虽然我施的很小，也会充满每一滴水。
我们应以茶叶为师，最好的茶叶需要五六斤茶青才能制成一斤茶，而每一片茶都是泡在壶里才能还原、才能温润、才有做为茶叶的生命的意义;我们也一样，要经过许多岁月的涮洗才能锻炼我们的芬芳，而且只有在奉献时，我们才有了人的温润，有生命的意义。
一片茶叶丢到壶里就被遗忘了，喝的人在喜欢一壶茶的时候并不会去单独赞叹一片茶 叶。一片茶叶是不求世间名誉的，这就是以清净的心去施，不求功德、不求福报，只是尽心尽意地奉献自己的芳香。
一壶好茶，是每一片茶叶共同创造的净土。
说珍惜世界，先学习在社会这壶茶里，做一片茶叶!
当我们这样想时，喝茶的时候就特别能品位其中的清香。
镜里的阳光
埃及有很多开放给人参观的古迹，由于偏处沙漠，架设电源不便，几乎都没有电灯设备，尤其是在深入地底的法老王的陵墓，经过几次的转折，是完全黑暗的。
埃及人就想出了一个办法，在入口处架一面大镜把阳光折she进地dòng，然后在每一个地道转弯处都放一面镜子，阳光依次折she，最后竟能she进一千公尺的地底，不需要任何灯光的辅助，人就能在地层深处目视景物。由于埃及的阳光灿亮，处入的几段地道，光明有如白昼。
这种取得光源来照she地底的方法令人赞叹，多么像佛教里所说的“回向”，它给我们有三大启示：一是唯有光明的心地才能回向，黑暗的心灵是没有能力回向的，所以想回向给别人，必须使心有光明。二是佛菩萨的光明有如光耀的太阳，我们修行的人都是镜子，要把佛菩萨的光明向黑暗折she。三是借佛菩萨的慈悲力、智慧力之回向，真能使最黑暗之处带来光明，而一切菩萨之所行，无不悉数回向给众生与菩提。
回向，是“回转”自己的善根公德“趣向”予众生，也就是趣向于佛果，就如同镜子一面承受佛的光明，一面投影照亮黑暗。
《止观》说：“众生无善，我以善施，施众生己，正向菩提。如回声入角，响闻则远，回向为大地。”回向如把声音chuī入号角，回向如把声音放进扩音喇叭，回向有如敲锺、鸣鼓、弹琴、chuī笛;回向有如扬风、落雨、溪流、天籁;回向有如狮吼、海cháo、慈云、慧矩。
回向，是黑暗里点一盏灯。
回向，是雪年地中生一盆火。
回向，是风雨夜搭一个棚。
回向呀!是怒涛骇làng中能平静航行的法船。
回向有非常
拈花菩提序
那是十年前的事情了，有一次去到乡下去旅行，路过一坐神庙，就进去烧香、抽签。 当时我把抽签当成有趣的事情，一点也不稀奇;但那一次的抽签却是稀奇，因为抽中的竟是一张“下下签”。在我的经验里，抽的至少都是中上的，很少抽到坏签，那是我抽中的唯一的一张下下签;尤其那时是我工作、生活、情感都很平顺，因此抽中“下下签”那一刻，我惊讶得呆住了。
我根本没有去看什么签文写的什么，走出庙门，随手把签丢到香炉里，看它化成一道轻烟，袅袅散去。
但在我走出庙门的时候我依然感到心情的沉重，不自觉地放慢了脚步，我思考着那张“下下签”的意义，不知道它预示了什么，但我知道，应该使自己有更广大的心与宽远的识见来包容人生偶尔会抽中的下下签。
一张下下签的内容是什么并无关紧要，不过，在真实的人生里，它有如健康的人喝到了一碗苦药，颇有醍醐灌顶的效果，反而给我们一些反省、一些激励。这样看来，一个人的一生中抽到几张下下签不是什么坏事。反过来说，我们偶尔会抽中的“上上签”，如果没有给我们带来光明的力量，只令我们欢喜一场，也就没有什么意义了。
我想起了从前在日本旅行，看到日本寺庙前面的树上结满了白色的签纸随风飘dàng的景象。原因是抽签的人对自己的签不满意，把它结在树上还给神明，然后重抽，直到满意为至。
我很欣赏这样的习俗，因为来抽签的人往往是在寻求心里的安慰，大部分是在生活中遭受不幸与挫折而彷惶无措的人，抽中一支坏签无疑是骆驼背上的一根草，难以承担、无所依靠了。将坏签挂在树上，是对命运的无声的抗议。
抽签虽然是宿命的，但可以把坏签还给天地，只要好的签，这是在宿命里寻找出路，表明不肯受命运安排的意志;如果我们对命运的安排完全没有抗衡的余地，那么也就不需要抽签了。虽然有一点可悲的是：我们可以把坏签挂在树上还给世界，却往往无法把人生真实的挫败还给无情的天地，在静夜无人之际，仍然要默默地饮着生命的苦汁......
其实一张签的好坏没有关系，它的最大的意义是在让我们转个弯做一次思考，因此在顺境时抽到“下下签”和在逆境时抽到“上上签”就格外的有意义。前者是“居安思危”，后者是“反败为胜”。人生的际遇从更大的角度来看，不也是这样吗?
当我看见日本寺庙前树上结满的白色的签纸在风中沉默地舞动，感觉那是人世的好风好景，表现了人的傲骨与尊严。当我看见台北恩主公庙里静静飘飞的香烟里虔诚的面容，也感觉到那是人生的真情和真意，里面燃烧着人的祈愿与期待。从远景看，一张签纸上写的是人与宇宙间流动的温暖，写着无穷时空中的一些想望、一些追寻、一些爱。
人生在某种程次上，真像一张签纸。
我喜欢佛寺里不设签箱，对一个坦dàng无疑的生命，到处是纯静的白纸，写什么文字又有什么要紧呢?
生命中的遭遇尤如流水中的浮草、木叶、花瓣，终究会在时间的河中流到远方。能这样看，我们就能在抽签的时候带着游戏的心情，把一切缺憾还给天地，让我们用真实的自我面对这万般波折的人间!
生命中不免会遇到有如下下签那么糟的情况，让我们也能有一种宽容的心来承担，把它挂在树上随风飘动，或落入河中，随着流水流向大海吧!