隋朝的国力经过文帝的jīng心治理，虽然还算qiáng盛，但隋炀帝的十几年的虚耗，最终把整个江山虚耗到了末日。
隋炀帝虽然很有文才，但却十分残bào，而且任用jian佞小人。一些文才出众的大臣被他藉故害死。他还拒绝纳谏，如果看出来谁的奏章是在指出他的过错，他肯定要想方设法报复，因为说话的内容刺激了隋炀帝而被赐自尽的大臣不少。比如，在三次征伐高丽结束后，太史令庾质因为劝谏他不要到洛阳巡游，说应该让百姓有个喘息的机会，结果被他杀死。时间一长，大臣们就没有敢于進谏的了。在各地巡游的时候也是一样，凡是让他高兴的人就提拔，让他生气的就罢官，或者赐死。到江都巡游时，当地的官员竞相献珍异之物，好的就升官，不好的就地免职。
一些jian佞小人，如杨素、宇文述和郭衍，很擅长察言观色和献媚邀宠，经常用奇珍异宝讨取炀帝的欢心。有这样的臣子，隋朝灭亡也就不奇怪了。
隋朝末年的天灾
隋朝前期安定时日多，所以疫病较少;隋末天下重新处于混乱状态，而隋炀帝骄奢yín逸，穷兵黩武，社会矛盾激化，因此疫病流传广泛。可以说，隋朝的疫病有很多次是与战争联系在一起的。
612年，山东、河南大水，淹没四十余郡，不久出现疾疫。其中山东地区疫情尤为严重，“人多死”。加上炀帝派大军远征高丽，山东地区“征敛供帐军旅所资为务”，民不聊生，百姓生活困苦。
隋炀帝末年的三次征伐高丽，使经济遭受了严重的破坏，“宫观鞠为茂草，乡亭绝其烟火，人相啖食，十而四五”。此时关中地区疾疫流行，“炎旱伤稼”。虽然史书没有详细记载疾疫流行造成的严重后果，但可想而知，疾疫的流行加速了隋朝统治的崩溃。疫病的流传，一定意义上而言，是隋末统治腐败的结果。
隋炀帝之死及其预言
公元617年，隋炀帝再次南下巡游江都。
史书记载，隋炀帝巡游江都时，乐工王令言的儿子自宫内回家来。王令言问他的儿子：“今日進献给皇上的是什么曲子!” 儿子说：“是《安公子》。” 王令言让儿子为他演奏一遍，听完后，说：“你不要随驾去江都了。这支曲子没有宫声，皇上肯定回不来了。” 后来历史发展果然如此。
隋炀帝这次去江都就是在往huáng泉走。他在那里住了一年多的时间，看着自己的江山在农民起义的冲击下一泄千里，无法挽救。各地的将领也有很多割据称帝的。从太原起兵的李渊虽然没有称帝，但在攻下长安之后，拥立炀帝的孙子杨侑称帝，尊自己为太上皇，表面上是让他退位，实际是为李渊自己称帝做准备的。
知道日子不多的隋炀帝也没有忘记和嫔妃们寻欢作乐，醉生梦死。他还对萧皇后说些宽慰的话：“那么多的人想把我赶下去，代替我来做皇帝。我就是被赶下去了，也能做个长城公，你也能做第二个沈后(就是南朝陈的末代皇帝陈叔宝的皇后沈氏)，咱们还是喝酒吧，何必自寻烦恼。”不过，内心里炀帝还是很担心自己性命的。一次，隋炀帝对着镜子发呆，然后对皇后说：“真是个好脑袋啊，不知道最后谁来砍下它来?”为了以防万一，炀帝还将毒药带在身上，免得被人折磨，不得好死。
618年，即隋炀帝即位的第十四年的三月，侍从的卫士们推举宇文述的儿子宇文化及为首领，发动了兵变。隋炀帝最后被勒死，时年五十岁。同时被处死的还有他的两个儿子和一个孙子。隋炀帝死后，萧皇后和宫人用chuáng板做了三口小棺材，将其装硷，草草埋葬了。后来，江都太守陈核又把他改葬在江都城西的吴公台下，以后又移葬雷塘。民间传说，因隋炀帝作恶多端，他葬在哪里，雷就轰到哪里。隋炀帝墓后来渐渐荒芜。直到清朝嘉庆年间，才被住在雷塘附近的扬州学者阮元发现，现陵前有阮元重修时所立的碑，碑上刻有当时的书法家、扬州知府伊秉授所书“隋炀帝陵”四个大字。
杨广死后的谥号是“炀帝”，是评价最低最坏的一种。隋文帝杨坚原来夺取的是北周宇文氏的帝位，最后自己的儿子又被宇文氏的人所杀，风水轮流转，历史在这转了一个小圆圈。不过帝位没有再传回去，而是到了李姓那一边，中国历史上一个伟大的王朝─唐朝徐徐拉开了大幕。
三大盛世天朝之一 唐朝
(公元618年～公元907年)
目录
?前言
?唐朝兴起的预言
?唐朝的兴起和建立
?唐太宗李世民的身世和异相
?唐太宗qiáng化王朝制度的措施
?青史留名的贤臣--天佑太宗
?佛法走向鼎盛的时代
?贞观之治--盛唐气象
?唐太宗取舍仁德立储君
?唐太宗的历史评价
?预言《推背图》的出现
?武则天篡唐建周
?大唐复国
?安史乱天下
?唐朝走向衰弱
?唐后期宪宗的“元和中兴”
?壮志未酬之君王--唐文宗李涵
?《推背图》中关于唐朝灭亡的预言
?唐朝的分裂和灭亡
?辉煌帝京篇
?服饰篇
?绘画和书法篇
?诗歌篇
?音乐篇
?石刻和雕刻艺术
?建筑篇
?史学篇
?散文传奇篇
?科技篇
唐太宗李世民(国学网图片)
三大盛世天朝之一 唐朝
(公元618年---公元907年)
沧海桑田，转瞬间，若gān个朝代已然在华夏大舞台上依次走过。当历史驻足在一千三百多年前的时空隧道中时，一幅“天朝”的画卷徐徐展开，并将她迷人的光彩尽情的再现在后人面前，这就是被称为盛世天朝的大唐。
唐朝，是中华历史上一个承前启后、百花齐开、大放异彩的全盛时期。她的温文有礼、文化腾达和威力远被，同当时西方世界的腐败、混乱和分裂形成了鲜明的对照，以致在人类的文明发展史上一路遥遥领先。
特别是初唐时期的“贞观之治”，如一轮皓月，照亮了人类历史的整个夜空。她在文化、经济、农业、手工业、商业、jiāo通等各个方面，都远远的超越了以往的所有时代。而唐诗的繁荣，散文的复兴以及传奇的成熟，把人类文学史推上了辉煌灿烂的顶峰。随之而来的音乐、舞蹈、书法、绘画、造像、建筑、冶金、制瓷、纺织、印刷、酿酒、焙茶…… 多元纷呈，绚丽夺目，达到了盛况空前的地步。史称“东至于海，南至于岭，皆外户不闭，行旅不赍粮焉”。人类社会在此时真正走入了一个祥和、礼让、安定、富足的歌舞升平时期，而后世也记住了这盛唐气象缔造者的名字：唐太宗李世民。
这盛唐气象也远播海外。当时，宇内诸国莫不知有唐，所以后来“唐”遂成了中国的同义语。时至今日，外国人犹呼华人为“唐人”，把海外华人聚居的地方称为“唐人街”，所穿服装为“唐装”。
唐朝，亦是个佛法广传的时代。佛教在历经两晋南北朝和隋朝的兴起和传播后，在唐朝進入了全盛时期。大量佛经被翻译成中文，佛教宗派正式形成，石窟艺术也得到了進一步发展。