所以，所有的问题就落实在这“一点儿文化”上了。他说，别看这“一点儿文化”，我们以为很容易，可是，它正因为是“一点儿文化”，它才更难，比不管具有多高的知识、文化更难，所以，我们不仅必须“读书学习”，而且比“一般的读书学习”，或者说比“真正的读书学习”要吃更大的苦，受更大的磨炼。
他说，凭他个人和大家、和所有人共同的经验形成的看法，也凭这个世界过去的全部历史，可以肯定当官的和掌权的有一个共同的、普遍的嗜好，这个嗜好和他们不喜欢和不能容忍真正有能力、有自己独立的思想、人格、立场的特x_ing算得上是他们共同、普遍的两大根本特点，这个嗜好就是他们喜欢字写得好，尤其是毛笔字写得好的人。虽然今天这有所变化，因为有了钢笔一类，不过，官场中延续了几千年的传统在今天总的说来还没有多大变化。当官的文件、讲话、语录啥的虽然也需要写好钢笔字的人抄写，但当官的普遍还是会凭先入之见更看好毛笔字写得好的人，他们会认为这一类人更踏实、不求新、守传统、守旧、听话、老实等等，这主要是官场中延续了几千年的传统造成的。不过，我们不管什么传统不传统，我们只管自己个人的前途。
爹分析说，一来写出一手好毛笔字本身就很不容易，二来要练好毛笔字需要人平心静气，没有杂念，不东想西想，所以，写一手好毛笔字的人往往是不关心时事，不爱谈时事，好像是“白痴”、“傻瓜”、“笨蛋”一类的人，这很可能是叫当官的、掌权的喜欢他们的原因。不过，我们也不管可能是还是可能不是，我们只关心事实和实质。爹说他对我讲的就抓住了事实和实质，这就是我们通过练毛笔字既成为领导干部需要的那种写好毛笔字的，又成为领导干部需要的那种“白痴”、“傻瓜”、“笨蛋”。
我们时刻都要记住我们处在社会的最底层，是这个世界上最悲惨、不幸、穷苦和没有出路的那类人，我们要在这个世上有点奔头和前程，研究这个世界是什么样的，它属于谁被谁掌控着，我们这样的人无权无势的社会底层人是谁主宰着的，我们得靠谁，听从谁，服从谁，跟从谁，搞清楚了这些，搞清楚了这个世界无论过去、现在、将来都是cao纵在和控制在当官的和掌权的手中的，我们只有依靠他们、听从他们、服从他们、跟从他们，然后，研究和弄清楚当官的和掌权的及他们的那整个阶层共同的、主要的、本质的特点，找到了他们的特点，从他们的特点中发现他们的弱点，发现他们对我们有利的特点，然后就从这些弱点和特点中寻找我们的突破口。
当然，他说，实际情况在将来并不会就这么简单，到时也需要具体事物具体对待，要看我们的“应变”和“灵活”能力，但是，目前，我们必需要找到我们的总的位置和方向，制定出我们总的策略和战略方针，然后踏踏实实、认认真真、一步一个脚印地践行。
他说，也可能极个别的当官的一时x_ing起喜欢使用有能力、有本事，或者说那种有自己的见解和思想的人，但是，绝对不能在这一点上抱有希望，这是非常危险的，因为任凭当官的、掌权的一时x_ing起或临时需要使用上了真有能力、有本事或有自己独立的个x_ing和见解的人，这些人也迟早会落个身败名裂甚至于“死无葬身之地”的下场，这过去几千年就是这样的，在现在就更不用说了，在将来也无疑仍然是这样的。
这一切到底是为什么，为什么这个世界是这样，为什么人会是这样等等问题是我们不需要搞明白的，将来，我们长大了甚至更不需要去搞明白，明白对我们不会有什么好处，只要对我们没有好处的事我们就不要去做，我们只需要把他给我们讲的作为绝对的、永远的、不可能有更改的事实接受下来，我们什么也不关心，我们这样的穷苦人家的子女，只关心自己个人的前程，只关心给自己找一条出路和活路。
我们只关心有自己的一条出路和活路，我们在任何时候、任何地方都不能是有自己的头脑、自己的思想和独立个x_ing、独立人格的人，世上任何事，不论大小x_ing质如何，我们都不能有自己的看法和见识，更不能把这种看法和见识说出来和表达出来，绝对不能对当官的、掌权的说出来和表达、表现出来，如果我们有了这种个人独立的看法和见识，首先要做的就是把它们忘掉，把它们当做最没用、没价值的东西，当成垃圾扔掉，像这样的东西，在这世界上，也本来就是垃圾，害人，主要是害自己的垃圾。
爹十分明确地说，我们还就是去成为领导干部的“白痴”、“傻瓜”、“笨蛋”、“从来不会说一个不字的人”、“木头人”、“忠诚老实的狗”。“忠诚老实的狗”，他还真是这么说的，而且将反复对我说，反复对我强调。他说，这就是我们“读书学习”的目的和任务，我们“读书学习”首要的目的和任务。他说，正因为练毛笔字和成为这样的人有内在的联系，当官的和掌权的喜欢毛笔字写得好的人和喜欢这样的人有内在的联系，所以他才叫我们刻苦、勤奋，和他和妈修几间大瓦房一般地、和我们两个多月碾烂砖瓦一般地练毛笔字。
他说，像我们这样的人家的子女，一般是当不了官的，当了官也很难保住而不挨整受排挤落个悲惨的下场，绝大多数当官的，百分之九十九的当官的、掌权的和骑在别人头上的人，都有盘根错节的背景，这个背景是强大的和不可动摇的，否则，聪明的人谁也不会去做官，所以，我们就瞄准去做当官的“手下”、“手下的手下”、“听差”、“杂役”、“抄抄写写的人”。固然，这也很难，几乎没有希望，但比起别的出路来也不是完全没有希望，而它是那么一点点希望，我们就得抓住这一点点希望，“赴死亡命也要抓住这一点点希望，其他的啥也不管，啥也不想”，因为我们不能一点点希望也没有，不能只有死路一条。
爹说，也不能否认极少数极少数、极个别的极个别的贫苦人家出生的子弟后来当了官，甚至于当了大官，掌了大权，让一家兄弟姐妹、亲戚老表享到了富贵或至少得到了好处，但是，这极少数和极少数、极个别的极个别是以不知多少人作为他们的垫脚石换来的，不知多少人变成了“臭狗屎”、“垃圾”才换来了他们的荣华富贵。
这些极少数的极少数、极个别的极个别都是在别人的“白骨堆”里站起来的，而且自己也是冒了九死一生的风险的。他讲了许许多多当今的范例和历史典故，证明“一将功成万骨枯”的惨淡和恐怖是作为普遍必然的事实存在着。他说，“一将功成万骨枯”还得算上自己骨r_ou_相连的人。他也讲了许多为了“一将功成”而骨r_ou_相残的典故。
总之，他说，我们几个，在这样的争斗中，虽然有千分之一、万分之一成功的希望，但也有千分之九百九十九、万分之九千九百九十九会成为别人的“垫脚石”、“牺牲品”，别人在万人之上受万景仰，自己却在十八层地狱万劫不复。当然，他说，这也不是说我们就要全然放弃这一希望，放弃它也是不对的，只是我们要把这一希望当成个“预备”，当成个“第二手准备”，不能硬上，到时见机行事，再说了，重要的是，“爬得越高就摔得越惨”，不如当普通、一般的“下手”、“下手的下手”、“听差”、“杂役”长久稳当。他说“爬得越高就摔得越惨”也是一个真理，一个普遍必然的事实。他又给我们讲了很多这方面的范例和典故。
我还记得他还给我们讲到了当皇帝的不如当太监，皇帝总在被人打倒、废黜、杀掉、更换，所有人都在窥视着他们的位置，所以历史上三天也在改朝换代，五天也在改朝换代，但太监永远都可当太监，前朝的太监在新朝代仍可当太监，很多太监一生服侍了几个皇帝，有的太监服侍了几个不同朝代的皇帝，但是，太监却是比一般老百姓日子过得好的人，对一般老百姓他们可以作威作福，要风得风，要雨得雨。
他还特别强调，再说了，爬到高位掌握了大权的人也历来没有几个不是从当“下手”、“听差”、“杂役”、“奴仆”干起的，一步步矮子爬扶梯慢慢爬到高位的，而他们也都同样是上级看上了他们的“老实”、“听话”、“不会说一个不字”、“叫当王八就当王八，说是乌龟就是乌龟”，也就是他所一再说的“白痴”、“傻瓜”、“笨蛋”、“忠诚老实的狗”、“老黄牛”、“小绵羊”，才被扶持上了位的，而这些人上了位子的人要坐稳，也同样得靠他们一如既往的甚至于有过之而无不及的对上级、上上级“老实”、“听话”、“不会说一个不字”、“叫当王八就当王八，说是乌龟就是乌龟”，否则，那还是会一样摔得头破血流，搞不好还是会“家破人亡”，“死无葬身之地”。
……
爹语重心长、苦口婆心对我讲并将在以后的漫长岁月里反复对我讲的就是这些。他不但是讲这些，更是要将它们在我们身上，看得出来，主要是在我身上付诸实践。
第20章 太阳?第一卷 、走上不归路16
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我们已经说过，爹老早就在给我们讲“读书学习”，也就是他所说的练毛笔字，或者说练他所说的那种毛笔字的意义，也老早就在让我们练毛笔字。那时候我们还很小，就四五岁吧。我和哥哥在我们开始筹划修新房子起，就在那间我们称之为旧房子的房子里唯一的一张桌子上练字，不知为什么，练这字让我是那么没法忍受，在练字过程中，总是不断无端地向比我大有两岁多的哥哥发起攻击。
爹妈根本就不能阻止这事，不管他们用什么办法。即使只有一眨眼的机会，我也会打哥哥，而且毫不手软。我感觉到，只要一坐到这张桌子前开始练字，我就只有不可遏制的攻击哥哥的冲动。虽然我还那么小，可是，我却不得不说，在被迫练这字的过程中，我甚至有了一种不得不称之为“死亡冲动”的东西，在这种冲动中，我不只是想要攻击哥哥，甚至想要把他打死，就像我们在野地玩耍时常常会毫不留情地打死随便遇到的任何种类的小动物一样。