这种拿人命填的送死决策，本该受到盟内各派一致反对。可这并不完全是普通的江湖散派，到底沾了一个官和一个权字。
连盟中高层也亲自前往玉门关坐镇，底下人再多想法也不能拿到明面上去反对。
事已至此, 反对不能，只能想办法保全自己人, 让盟会其他不和的派系势力去死了。
第一盟内，暗潮汹涌, 水下一片倾轧，人人自顾不暇, 彼此之间的龃龉更甚。
而闽越旧都, 今岁大雪, 灾害严重，本该是冻死饿死一片。
但是有了白衣教，一切都不一样了。
三位神女一同莅临，降福于教众。
闽越旧国三省，到处传扬着她们的神迹。
听说，白衣教举办庆典活动，请来神灵降恩，化冻雪为米粮，黑土为炭火，以符咒灰烬为神药，所有虔诚信奉白衣教的人，都得以活过这个寒冬。
即便是未曾有灾，未曾受过白衣教恩惠，千里之外地区的人，听说了这些事，也真心实意的赞颂着她们。
只有时刻盯着白衣教的天机楼知道，事情并没有那么简单。
比如，闽越当地人就不是所有人都信奉白衣教，也不是人人都买白衣神女的账。
但是，这些不信的人大多数也抱着，宁可信其有，不可信其无……万一呢……试一试也无妨……类似的心态，并没有特意去反对。
毕竟，信不信他们也都受到了好处，说出去他们家乡出了这样的人物，还与有荣焉呢。
还有一点，都是乡里乡亲的，周围有人信，别人也不好当众拆台。
大多也就笑笑，私下里嘀咕两句。
等到白衣教势大到天下闻名，周围的人便也会不自觉被影响，将信将疑，唯恐言语有失得罪神明。
闽越之地当然有人死，正常人都知道，符咒灰烬怎么可能包治百病？
但是，不用白衣神女解释，其他人就会站出来说明，死者私下里如何侮辱神明，这不是符咒无效，而是他遭了神谴。
求生欲促使下，便是心有疑虑也没有人敢说，敢多想。
当地官员对此并不关心，毕竟白衣教做的事，是救人不是害人，还能给他省事，提升政绩。
明面上的封地国主闽王，又是不管实事的，人此刻还待在千里之外的洛阳京都，更是毫不在意。
微生浩然看着收集到的资料，狐狸眼里一片冷凝：“所图不小啊。幸好是神女，若是个男人，这都可以起兵造反当皇帝了。”
历史上这样的人也不少，比如五斗米教。
当今虽算不上盛世，传至今上也才二世，还不至于让人太平日子不过，非要跑去打仗。只是江湖尚武，彼此之间厮杀不休，迟早等朝堂稳固了，腾出手来收拾。
白衣教能做的，也就是跟三盟争江湖地位，成为下一个白帝城，后来居上罢了。
微生浩然并不以为意，只是将资料送去白帝城。
他并不觉得鬼剑和白衣教有什么关系，白衣教的人不过是假借琴医的名声，用来给自己脸上贴金背书，利于前期发展罢了。
毕竟，真正叫人亲眼所见，能活死人肉白骨，天下皆传的人，唯顾相知。
之后可没听白衣教敢光明正大说，顾相知是他们的三神女之一。
这封信传过去不久，白衣教急剧扩张，又有大动作，似是要举行一场盛大神秘的祭祀活动。
“这将是一场真正的神迹，我们将迎来真正的神明，一位伟大仁善完美的真神。”
这是教众每日朝拜时候，第三位神女，最神秘地位最高的那位，亲口宣布的大事。
至今好像也没有人受害，天机楼里的人也就调侃两句他们的神神叨叨，仍旧尽职尽责记录资料。暂时没有公开。
……
顾矜霄看到这些资料，淡淡的笑了笑放在一旁。
鹤酒卿将他扔到一旁的资料，习惯x_ing整理好，分类放回书架。
一面轻声道：“这种教派其实很好建立，你若多出去走走，会发现到处都是。都是昙花一现，放着不管，短则三五年，长则十几年，就没有人去信奉他们了。但新的教派总会层出不穷。越禁活得越久。”
顾矜霄神情有一丝微妙：“你知道怎么建？”
鹤酒卿点头：“随便一个人都可以做到。首先挑个天象奇怪的时候，做出一些异常来。最简单的是当众晕倒，很快醒来，说出一些神秘特别的言语。简单一点，容易记住。接下来，突然虔诚信奉一位众所周知的善神。比如白衣教挑了观音。”
观音是正神，她虔诚的信徒怎么可能是邪神？
“这就是假借神灵得到第一层背书。接下来，做些异于常人的事情就好，比如一言不语，修闭口禅，日夜侍奉神灵。这段时间，会有很多喜好热闹的人作为第一批宣传媒介，一定要利用好，挑上年纪的女人。敬告神灵后，给她们符咒灰烬。”
在民间，本就有求神，化符咒灰烬药饮的传统，不会被抵触。
“符咒当然没什么用，但上年纪的老人，大多小毛病也是疑神疑鬼所致，很快就会觉得，一定是神药让她好些了。这样的人自己就会到处宣扬，心里就算半信半疑，说给别人听时，也会坚定不移，七分说成十二成。”
一传十，十传百。
“不信的人，自然会质疑。但对信徒而言，这不是质疑神女，是质疑他们这些信众。为了说服自己是优越的，正确的。他们自己就会攻击异端，维护神女。哪怕他们自己也觉得，或许没那么神。”
鹤酒卿淡笑着：“这个时候，其实正主什么也不需要做了。人心会助她完成一切。会有很多人打发时间也好，看热闹也好，想拆穿也好，蜂拥去求助她。但外人并不知道那些成群结队的人在想什么，他们以为，这是真的很灵验。桃李不言，下自成蹊。”
顾矜霄眸光深远，似有若无的笑意：“后来呢？符咒可治不了病。”
“后来，就看个人的本事了。”鹤酒卿若有所思，“有的人确有几分本事，只要夸大宣扬就可以。有些人没有任何本事，但可以把一切归咎为神灵。比如灵验是因为侍奉神灵虔诚，这个虔诚自然就是自愿捐助的供奉银钱。没有病愈，自然就是不够虔诚。”