命。俗因名为算命先生，遍查类书无有载是物者。
又第四十二《灰蚱蜢》云：
灰蚱蜢有两种。一种名舂箕，身有斑点，两股如玳瑁，红痕殷然，
飞可数步。一种名石蟹，纯褐色，短小jīng悍，翼端有刺，善跳跃而不能
飞，其生最早，踏青时已有之。
《本草纲目》虽有灰蚱蜢一项，但语焉不详，不及此远甚。所云名舂箕的一
种，疑是尖头的，越中有尖头蚱蜢，绿色亦有灰色者，小儿执其后足下部，
以一手撷其尖头，则颠顿作磬折状，歌云，“我给你梳头，你给我舂米”，
俗称之曰舂(读若磉)米郎。第四十六云《棺材头蟋蟀》，无小注而只有诗，
词云：
月额红铃几度猜，头衔猜不到棺材。
未蒙相国图经载，直讶将军舆榇来。
秋草依栖燐影乱，荒坟酬答鬼吟哀。
诸君力斗终何益，顾此形模百念灰。
此虫越中多有之，称棺材头蛐蛐，形如普通蟋蟀，头作梅花式，稍前倾，状
丑名恶，见者憎且忌，随即打杀，亦不知其能斗否或鸣声如何也。小儿秋间
多捕促织玩养，无不知棺材头蛐蛐者，而未见著录。方旭著《虫荟》，其昆
虫一卷虽有二百十九种，范寅著《越谚》卷中虽录有牛蜻蛚(俗呼牛唧呤，
即油胡卢)，亦均未收此虫。又第四十九《赃蜋》注云南：
蟑蜋见吴府志，而蟑字无考。近阅《谭子雕虫》一书，载行夜俗呼
赃蜋，市语谓臭秽之物为赃东西，故恶而名之。形类蚕蛾而瘦，腹背俱
赤，光滑似油染，两翅能飞，亦不甚远，喜灯火光，辄夜行。其体甚臭，
其屎尤臭。本生草中，八九月入人家，壁间灶下，聚至千百，凡器物着
之俱不堪向迩。能入蜂匣中食蜂蜜罄尽，养蜂者尤忌之。又赃蜋花生yīn
湿地，长二尺馀，至秋乃花，花开于顶，似凉伞然，瓣末微卷，有长须
间之，作深红色，月馀方萎。俗谓供此花能辟赃蜋，然试之亦不甚验。
关于赃蜋，《chūn在堂随笔》卷八有一条考证颇详，唯此记亦殊有致，末说到
赃蜋花也有意思，此即石蒜，日本称之曰死人花、彼岸花、曼殊沙华，亦不
知是何缘故也。第一百七《水马》云：
《本草》：水黾亦名水马，长寸许，群行水上，水涸即飞去。《五
杂组》：水马逆流而跃，水日奔流而步不移尺寸，儿童捕之辄四散奔迸，
唯嗜蝇，以发系蝇饵之，则擒抱不脱。一名写字虫，因其急走水面，纵
横如直画。《列子》云商蚷驰河，盖谓此也，今我乡呼为水蜘蛛者是。
又一种枯瘠如柴杆，贸贸然游行水上。若有知若无知，不知何名。
第百十《虾鳖》云：
水鳖状略似地鳖，其色青，渐老则变为黑，四五月间登陆，坼背化
为蝉。
虾鳖状如伊威，好寄居长须君颊辅间，臃肿如瘤，与水鳖截然二物，
前人类书多误混为一。
又第百十一《水蛆》云：
《蟫史》载水蛆一名蚩虫，生积水中，屈伸反覆于水，长二三分，
大如针，夏月浮水面化为蚊。予尝观荷花缸中有红黑二种，尾着于泥，
立其身摇曳不休，见人影则缩入泥xué，即水蛆也。俗呼水虱为水蛆，非
是。
《虫荟》卷三昆虫类蜎下引《尔雅》云，蜎，蠉。《疏》云，井中小赤虫也，
名蜎，一名蠉，一名蛣蟩，又名孑孓。方旭案云：
其身细如缕，长二三分，灰黑色，亦有红色者，生污水中，其性喜
浮水，见人则沉入水底。其行一曲一直，以腰为力，若人无臂状。水缸
内亦有之，又名水蛆，老则化豹脚蚊。一种相似而头大尾尖者，名缸虎。
此所说较详细，但与上文《蟫史》相同，也只讲到孑;孓而已，所云在荷花
缸中立其身摇曳不休的小红虫终于未曾说及。此虫与孑孓及打拳水蛆(即头
大尾尖者)在荷缸中都很普通，而比较地尤为儿童所注意，我们如回想儿时
事情便可明瞭，钱朋园能够把他记录出来，这是我所觉得很可喜的。其他说
虾鳖以及那枯瘠如柴杆的水虫也都自有见识，只可惜太少罢了。其实这是很
难怪的，不知道有多少年来中国读书人的聪明才力都分用在圣道与制艺这两
件物事上面，玩物丧志垂为重戒，虽然经部的《诗》与《尔雅》，医家的《本
草》，勉qiáng保留一点动植物的考察，却不能渐成为专门，其平常人染指于此
者自然更是寥寥了。钱君既不做笺疏，又不撰谱录，原只是做咏物诗耳，却
加上这好些小记，而且多是别人所未曾说过的事情，那也就大可佩服了。古
人评萨坡遗诗云，花朵虽少，俱是蔷薇。比拟或少有不伦，正无妨暂且借用
耳。(二十三年七月)
□1934年
9月刊“北新”初版本，署名周作人
□收入《夜读抄》
洗斋病学草
民国以来我时常搜集一点同乡人的著作。这其实也并不能说是搜集，不
过偶然遇见的时候把他买来，却也不是每见必买，价目太贵时大抵作罢。贵
与不贵本来没有一定标准，我的标准是我自己擅定的，大约十元以内的书总
还想设法收得，十元以上便是贵，十五元以上则是很贵了。贵的书我只买过
两三部，一是陶元藻的《泊鸥山房集》，一是鲁曾煜的《秋塍文钞》，——
鲁启人是汤绍南的老师，《秋塍三州诗钞》又已有了，所以也把《文钞》搜
了来，可是实在觉得没有什么好处。因为这种情形，既不广收罗，又是颇吝
啬，所搜的书清朝的别集一部分一总只有百五十部，其中还有三五部原是家
藏旧有的。
看同乡人的文集，有什么意思呢?以诗文论。这恐怕不会有多大意思。
吾乡近三百年不曾出什么闻人，除章实斋是学者外，——因为我所说的只是
山yīn会稽的小同乡，所以邵念鲁也没有算在里面，——只有胡天游王衍梅几
个人略有名声，最近则李慈铭，但这些大都还是一种正宗里的合作，在我既
然不懂得，也不感到兴趣，《越缦堂日记》或者要算是例外。近代的人用了
传统的五七言和古文辞能够做出怎样的东西呢?载道，或者是的，不过这于
我没有缘分。要能言志，能真实的抒写性情，乃是绝不容易的事。高明如陆
放翁，诗稿有八十卷之多，而其最佳的代表作据我看来还只是沈园柳老不飞
绵等几章，其他可知矣。还有纪事与写景呢?事与景之诗或者有做得工的，
我于此却也并没有什么嗜好，大约还是这诗中的事与景，能够引起我翻阅这
些诗文集的兴趣。因为“乡曲之见”，所以搜集同乡人的著作，在这著作里
特别对于所记的事与景感到兴趣，这也正由于乡曲之见。纪事写景之工者亦