除读书、背书外，还要对课，就是老师出个题目，要求学生按题意、字数、平仄，对出一句话来。有一次对课，寿先生出了 “独角shòu”三字让学生们对，同学们有对 “二头蛇”、“三脚蟾”的，有对“八脚虫”、“九头鸟” 的，还有一个同学对了个 “四眼狗”，惹得大家哄堂大笑。
轮到鲁迅了，他根据学过的 《尔雅》，对了个“比目鱼”。寿先生听了十分高兴，说： “‘独’不是数字，但有单的意思，‘比’也不是数字，但有双的意思，可见是用心对出来的!”
又有一次，寿先生出了个五字课题： “陷shòu入阱中。”大家苦思冥想， 一时都对不出来。鲁迅根据《尚书》里“归马于华山之阳，放牛于桃林之野”， 对了个 “放牛归林野”，又受到寿先生的夸奖。这种对课练习，为鲁迅日后的写作，带来很大好处。
鲁迅不但学习认真，还非常爱读课外书。很小的时候鲁迅就悄悄阅读 《西游记》 《三国演义》等绣像小说，看野史笔记，有些书自己没有，就借来一字字抄下来。这样，他成了一个知识渊博的人。
鲁迅十五岁时，父亲病倒了。为了给父亲治病，他每天出入于当铺和药店，还要承担许多家务事。一天早晨，鲁迅因帮母亲做事上课迟到了，受到寿先生的批评。他很懊悔，就在书桌右下角刻了一个一寸见方的 “早”字，用来告诫自己要早到。从此，鲁迅每天很早起chuáng，帮母亲把家务事做完，然后按时上学，再也没有迟到过。
1898 年，鲁迅离开家乡，先后进入南京水师学堂、铁路矿务学堂学习。他读了许多宣传新思想、新知识的书，对外国侵略中国十分痛恨，对腐败无能的清朝政府也产生了不满。1902年，他又赴日本留学，开始在东京弘文学院学习，后又转到仙台医学专门学校学医。为什么学医呢?当时他认为新医学是一门有用的学问，中国人体质差，学医可以为人治病，救死扶伤。可后来遇到的一些事，使他又改了主意。
第一学期考试，鲁迅取得中等成绩，这对于一个用外文学习的中国学生来说是不容易的。不料这引起一部分歧视中国的日本学生的怀疑，他们竟写匿名信给鲁迅，怀疑平日关心鲁迅的藤野先生向鲁迅透漏了题目。这qiáng烈地刺激了鲁迅的民族自尊心。他愤慨地说：
“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了，也无怪他们疑惑。”
1905年的秋天，学校增添了细菌学的课。上课时常用幻灯片显示细菌的形状，有时还放映一些时事短片。当时日本与俄国在中国东北打仗结束不久，所以学校放映的多是日本战胜俄国的镜头。
有一次在放映的时事片中，出现了这样的镜头：一群日本兵抓住一个中国人，将他五花大绑押赴刑场，据说他是给俄国人做过侦探。旁边有一群中国人在观看，他们的神情是那样麻本;而他们和那个被杀的中国人的身体，看上去倒是很qiáng壮的。 “万岁!”教室里一些日本学生发狂似地鼓掌欢呼。顿时，一种愤怒、悲痛、屈rǔ的感情，紧紧地抓住了鲁迅的心。日俄帝国主义列qiáng在中国国土上打仗，中国人却夹在里面受死，而围观那杀头惨状的却也是中国人。这是多么麻木的国民啊!
鲁迅一连几天吃不下，睡不着，苦苦地思索。他终于醒悟到： “医学救国”是行不通的。一个人无论体格多么qiáng壮，如果jīng神麻木，也只能做围观的看客;再高明的医师也只能医治同胞的肉体，而无法医治同胞的灵魂。
鲁迅早年在日本留学时，为医治大众的心灵，决计从事文学。后参加新文化运动，发表了第一篇白话小 说 《狂人日记》，继而创作了大量小说、散文，开了新文学的先河。他一直站在反封建反侵略斗争的前列，用笔为武器，写出具有鲜明特点的杂文，与反动派进行斗争，是文化革命的主将。作为中国现代文学最有成就的作家，他的大量著作，已成为中华民族的宝贵财富。
197苏轼官位越高越应该节俭自律
苏轼，号东坡，是北宋时著名的政治家、文学家和书画家。作为文学家和书画家，他取得了辉煌的成就，为后人留下了许多作品。但作为文学家和书画家，他的一生道路坎坷，自从21岁中进士后的四十多年中，多次被放逐，有一次甚至还被抓起来，押到首都汴京治罪。
在流放的时候，苏轼生活困顿，节俭度日，但在他当高官的时候，同样非常注意节俭。在饮食上，他给自己立下了一个规矩：每顿饭只能一个菜，如有客人来，也只能增加两个菜，不能再多。如果有人请他去吃饭，他也要事先告诉别人：不许铺张，否则就拒绝前往。
有一次，一位与苏轼多年不见的老朋友，在一个偶然的场合见到了他，十分高兴，于是便邀请苏轼去吃饭。苏轼告诉他，千万不可大操大办，只要求比平时多备几个菜，老朋友在一起边吃边叙旧情就行了。
可是，几天后，当苏轼去赴宴时，却发现酒席相当铺张奢华，苏轼很不客气地说：“看来老兄并不真正了解我苏东坡。我一贯主张厉行节约，你的酒席备得这样丰盛，看来根本不是接待我的，我还是离开为好。”说完就转身告退。
那位老友解释说：“苏兄一向俭朴，我早已知道。今天是个例外，一来你我好久不见，偶然重逢，应该好好庆贺一番;二来苏兄正在朝中担任要职，是场面中的人物，如果我安排得太寒酸，岂不太失老兄的身份，所以……”苏轼接口道：“所以什么?朋友相聚，就应该像朋友一样彼此随便。再说我在朝为官，并不意味着可以铺张，相反，官位越高越应该节俭自律!”说完，他硬是坚持不入席。
这个故事让你得到了什么启示?像苏轼这样的大人物都如此节俭，我们是不是也得跟他学着点儿?为了养育我们，父母亲自己省吃俭用，而我们却老向他们要这要那，这样对吗?就算我们不追求节俭的美德，但我们总得多为父母着想一下吧?你说对吗?
198欧阳修典故“画荻教子”的小主人公
欧阳修，公元1007年生于江西吉安。北宋时代重要的政治家、著名的文学家和杰出的史学家，系“唐宋八大家”之一，被称为一代文坛领袖。
欧阳修的父亲欧阳观，先在绵州(今四川绵阳市)任官，后到泰州(今江苏省泰州市)任官。欧阳修四岁就失去父亲，家庭生活非常贫苦。母亲郑氏不得不带着他离开家，到随州(今湖北随州)去投靠在那里做官的叔父。因为家里很穷，不但没有钱供他上学读书，甚至连纸笔都买不起。他母亲就用荻草枝儿在地上写字来代替纸笔亲自教他识字。这件事后来一直被人们传为美谈，成为历史上一个有名的家庭教育故事。“画荻教子”的典故就是由此而来。
欧阳修长到10岁，就开始到当地有藏书的人家去借书来读，有时还把借来的书从头到尾抄下来。少年时代的欧阳修，就是在这种十分艰苦的环境中长大的。在母亲的辛勤教育和自己的刻苦努力下，他学到了很多的文化知识。