上下五千年历史真貌_心缘【完结】(153)

2019-03-10  作者|标签:心缘

  服饰

  元代服装大量用金,超过以往历代。织物加金,早在秦代以前就已出现。至于汉族服饰上得到运用,时间大约在东汉或东汉以后,而且主要在宫廷中使用。直到魏晋南北朝以后,服饰织金的风气才在全国范围内普及。宋代贵族服饰用金,在技术上已发展到了十八种之多。辽、金统治地区织金技术也有很大进步,尤以回鹘族地区最为流行,所织衣料最为jīng美。元代继辽、金之后,在织物上用金更胜于前代。

  元代贵妇服饰特征是:一般身份较高的妇女,都戴顾姑冠。普通妇女则戴皮帽。身上所穿的服装都是宽广松肥大,长度大多垂足,衣边扫地,以至在行走时,不得不由奴仆在后跟着托起,敦煌壁画元代供养人形象,就是这种情况。

  元代贵族袭汉族制度,在服装上广织龙纹。据《圆史舆服志》记载,皇帝祭祀用衮服、蔽膝、玉簪、革带、绶环等有饰有各种龙纹,仅衮一件就有八条龙,领袖衣边的小龙还不计。龙的图案是汉族人的传统图案,代表着华夏民族的文化。晚唐五代以后,北方少数民族相继建立政权,都无例外沿用了这一图案。到了元代更加突出,除服饰大量用龙之外,在其它生活器具中也广泛使用。元代蒙古族男子,戴一种用藤篾做的“瓦楞帽”,有方圆两种样式,顶中装饰有珠宝。

  应运而兴的统一王朝 明朝

  (公元1368年~公元1644年)

  目录

  ?前言

  ?关于明朝建立的预言

  ?明朝的建立

  ?勤政爱民但却多疑的朱元璋

  ?关于燕王称帝的预言

  ?明成祖朱棣的“永乐之治”

  ?明朝中期的衰败

  ?一代清官--海瑞

  ?抗倭英雄戚继光

  ?张居正改革和万历中兴

  ?走向灭亡的明朝

  ?关于明朝灭亡的预言

  ?明朝末年的农民起义

  ?明朝的灭亡

  ?绘画篇

  ?文学、史学和音乐篇

  ?服饰篇

  ?科技篇

  应运而兴的统一王朝 明朝

  (公元1368年--公元1644年)

  曾经让欧洲人为之震惊的蒙古王朝,带着昔日的辉煌也走入了历史,留给人们的是淡淡的神往。回眸那些业已在历史大舞台上上演的一幕幕似曾相识的兴衰大戏,我们不禁慨叹:难道上天早已为我们做好了安排?这种种的安排究竟在向我们暗示着什么?在思虑中,上天再次为我们拉开了又一幕绚烂的大戏,再次给懵懂的我们一个新的暗示。

  这幕被冠以“明朝”的绚烂大戏以1368年朱元璋建立新的王朝为开端,在经过三十年的治理后,明朝在成祖年间达到了全盛时期。明朝同样在文化科技领域为后世留下了令人称道的辉煌:郑和的七下西洋,成为中国乃至世界航海史上的壮举;中国历史上最大的一部百科全书《永乐大典》的修成;被列为中国四大名著之中的《三国演义》、《西游记》和《水浒传》的问世,在中国文学史上又书写了浓重的一笔;特别是《西游记》,通过描述唐初僧人玄奘不避艰险,赴天竺(印度)取经的历史,向人们展示了佛的庄严、神圣和伟大。还有对中国16世纪以前医药学经验总结的药典《本草纲目》。

  明朝从公元1368年建立,到1644年被清朝所灭,前后共经历十六个皇帝,立国二百七十六年。

  关于明朝建立的预言

  唐朝的《推背图》和宋朝的《梅花诗》早已预言了明朝的建立。

  在《推背图》的第二十七象中,图中的预示十分明显,树上挂曲尺,即木字上加一个拐曲符号,是个“朱”字;图中画着的两个圆,分别指日和月,合在一起就是“明”。

  谶文是“惟且与月,下民之极。应运而兴,其色日赤。” “惟且与月”暗含着明朝的国号“明”字。因为明太祖朱元璋从小孤苦伶仃,讨过饭,放过牛,当过和尚,所以谶文中称“下民之极”,但谁能想到和尚最后作了皇帝?古人相信天意,因此是“应运而兴”。 “应运而兴,其色曰赤”由贱民应运而一举成就帝业,其特征带有赤色,“赤”就是“朱”,红色,暗含朱元璋的名字。另外朱元璋起兵时的队伍叫红巾军,以红巾裹头“其色日赤”。

  颂文是“枝枝叶叶现金光,晃晃朗朗照四方。江东岸上光明起,谈空说偈有真王。” “枝枝叶叶现金光,晃晃朗朗照四方”依旧暗指“明朝”,同时还点明了地点“江东岸上”,后来的明太祖也的确出于濠州。下一句的“照四方”和“光明起”也都暗示明朝兴起。最明显的是最后一句“谈空说偈有真王”,“谈空说偈” 是指和尚参悟禅理做功课。这句话的意思是,和尚里边会出真命天子。而朱元璋青年时,整整做了八年和尚,这早被八九百年前的李淳风看出来了。

  在宋朝的《梅花诗》第四节中,也预言了朱氏王朝的兴衰:“毕竟英雄起布衣,朱门不是旧huáng畿。飞来燕子寻常事,开到李花chūn已非。”

  前两句预言了明王朝的兴起,而后两句关于明王朝衰亡的预言我们稍后再分析。前文已经讲过,明太祖朱元璋,出身贫贱,身为平民布衣,曾当过几年和尚,后参加农民起义的红巾军,因为骁勇善战,从一个普通士兵跃升为领袖,并于公元1368年在南京称帝。就此“朱门”不再是旧的huáng土农家了。“毕竟英雄起布衣,朱门不是旧huáng畿”就写明了这段历史。

  且让我们走入历史,看看历史的真象。

  明朝的建立

  朱元璋的身世和异象

  朱元璋祖籍南京,字国瑞,姓硃氏。早年,他的祖父带着全家迁徙到江北的泗州。随后他的父亲又迁徙到濠州的钟离县(今安徽凤阳)定居,并先后生了四个孩子,朱元璋是他的第三个孩子。《明史》上说,朱元璋的母亲陈氏在刚刚怀孕时,梦见神仙授药一丸,放到手掌中放出光芒。于是,陈氏将药丸吃下,睡觉时口中仍然留有香气。到生产那一天夜里,数次出现红光,邻居家还以为是着火了,奔走相救。

  据说朱元璋从小长相就很奇异。黑黑的脸,下巴比上颚长出一寸多,高高的颧骨,大鼻子,大耳朵,脸型活像一个横摆的立体山字。长大后,更是“姿貌雄杰,奇骨贯顶。志意廓然,人莫能测”。

  由于家境清寒,朱元璋从小就替人看牛放羊,他很爱出主意又加上讲义气,很得同伴的信任,都甘心奉他为首领,听他指挥。而这些自小一起玩的同伴,在以后朱元璋打天下时,都成为他最有力的帮手。

  朱元璋十七岁时,也就是1344年,当地发生了旱灾和蝗灾,随后是大瘟疫。他的父母兄长相继病死。因为家境贫寒,所以没有棺椁下葬。朱元璋孤独无所依靠,便到当地的皇觉寺出家为僧。此后,他被住持打发出外云游度荒。朱元璋一顶破笠帽、一个木鱼、一个瓦钵,出门做了游方僧。游方,即化缘,社会上称为叫化。几年中,朱元璋走遍了淮西,增长了许多见识。

  二十一岁时,朱元璋回到了皇觉寺。这时,因为元朝朝政腐败,天下已大乱,聚众起义者众多。而这时的濠州已在红巾军的占领之下,为首的是郭子兴。朱元璋十分犹豫,不知是否该去投奔,于是求助于占卜。占卜的结果是逃走或避祸都不吉利,而参加义军却“不妨”。


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