现在到来的人站在人群后边是看不成什么电影的，隔得太远了，而要往人里面挤是挤不了多少距离的，人已挤得水泄不通，也没有人会乐意你挤到他们里面来和他们前头去。那些气壮如牛、力大无穷的小伙子，就从左右两边那两道凳子城墙中c-h-a进来，开始蚕食前边孩子们占据的这个地方。他们只有通过凳子城墙才容易进来。只要他们规规矩矩，不触犯凳子城墙的利益，凳子城墙一般是会让他们通过的，因为，他们也不是好惹的，凳子城墙的通道本来就部分地是为了这些不好惹的人留着的。他们就是不通过凳子城墙也能够进来，见是个“不好惹的”，道儿就可能会给让开来，只不过他们得一直声称“到前边去”、“到最前头去”，直到这一遍孩子们跟前为止。“不好惹的”懂得互相妥协合作。他们从凳子城墙进来，或用其他办法进来也本来就是为了来占据孩子们占据的这块地盘的。这块地盘并不是看电影的好地方，因为离银幕太近，但是，这时候，也只有这块地盘才容易得手。这正是一个所谓“薄弱环节”。占据了这个地方，也就有了个“根据地”，随后，他们会制造和参与制造拥挤、混乱，最后就可能有个理想的位置了。
这些黑的、高大的、兽一般的身体不断打斜刺里进来了，单个一个的，三个五个结队成群的。他们一进来就在孩子们中间如入无人之境地挑选地方，选到了称心如意的，把那儿的孩子一掀，站定了就是了。他们最多吼一声：“给老子让开！”没见过这种世面的孩子可能会哭起来，但是，你爱哭不哭，随便你。有个小姑娘哭得很惨，她恐怕是第一次来看电影，不晓得是她哪个不懂事的哥哥姐姐把她带来。很快，小禹一行就被挡在越来越多的这些人后边了，只能越过他们肩头间的空隙看到半边银幕。一会儿后，这个孩子们占着的地方就被瓜分了，孩子们大多已经分c-h-a在大人们身体间的夹缝中，只有“欣赏”大人们的汗臭和屁味了，不要再提说看什么电影了。小禹一行几个一个挽着一个，挽得紧紧的，即使隔着大人们的身体也不敢松手，提防着随时可能发生的事。
第26章 太阳·第二卷 、立下宏愿4
d 这就是看电影
电影终于开演了。是个新片子。当然是革命题材。小禹尽了最大努力也只能看到银幕最上边的一小角，还不是总能看到。不过，他惊异的是电影本身就是乏味的。反正是“我们”和“敌人”互相杀来杀去，最后“我们”把“敌人”成千上万地消灭，统统杀光。“我们”从头至尾才死那么几个不重要的角色，死一个也要天地同悲，山河变色，悲壮的音乐响上好几分钟，更要消灭全部的“敌人”报仇雪恨，哪怕“敌人”比一个国家的人还要多。电影中只有两种人，“正面人物”和“反面人物”，人们把“正面人物”统统称为“我们”、“好人”、“中国人”，“反面人物”统统称为“坏人”、“敌人”、“美国鬼子”、“国民党”。杀人打仗的场面和反面人物还让人想看，但是这种时候并不多，大多数时候是“我们”的人背书一般地说话，机器一般地做事，这时候就不是在看电影而是在忍耐电影。最怕的还是仗正打着，一个“好人”受伤要死了，却一次次死了又活过来，背诵豪言壮语，一定要一句也不拉下地背完了才会死，死了还会有更长时间的想要人感动的东西，战争场面不知哪儿去了。小禹惊异自己：如此的电影为什么冒死也要来看呢？他对电影的惊异还不止这些，而那就不是惊异而是震惊了。
小禹多想蹲下去歇一歇啊。他是踮着脚拉长了脖子在看电影，脖子早已又酸又痛，还火辣辣的。电影内容大部分要凭想象补充，也无法控制自己不用想象力去补充，他的脑子也累了。四周密集的庞大强硬的身躯把他挤得如同夯在墙里，他不能动一下，呼吸也得仰着脖子才行。他已经也受不了了。这时候，他特别能体会电影里“好人”死去的痛苦，因为他们死了也不能好好躺着，一定要活过来，奋力仰起脖子强迫说那么多话；他觉得自己这时的境况实在是跟他们差不多。他多想自己是电影里的人，但一定不要是“好人”而是“坏人”，并且是那些吃了枪子儿就倒下的“坏人”，因为这样就可以什么也不干什么也不想舒舒服服、自由自在地躺着歇下去，甚至永远歇下去。
他最多只能放下踮着的脚，松下拉长的脖子歇一下。下边的人腿间有较大的空隙，能蹲下去歇一下是最好的，但对此只能望梅止渴。以前有一次，他实在受不了，就往下蹲去。刚往下蹲，一双大手就放在他的肩头上把他往下按，前后左右的大身躯立即挤过来，占据了他上面空出的空隙，始终拉着他的天民感觉到了，救命似的不顾一切把他强拉了起来，天民瞪着他的灼灼的眼睛让他感到他这样做就是在找死。他相信自己差点就挤不起来了。他再也不敢这样了。就是仅松松脚松松脖子的简单有限的歇一下也不能时间长了。时间长了就会似乎有什么让身后的大身躯不耐烦，又把你往下按。你一定得在这些巨大的身躯之间如同再拉长拉紧一点就会断的橡皮筋，占有最小的空间。稍歇一下就不是这么一根橡皮筋了，占有的空间不是最小的了，他们就会不耐烦。
小禹感到多么热多么渴啊。在火炉里烤蒸笼里蒸一定就是这个滋味了。费力看到的银幕的一角让他看到了一个又空又大的房间，一张桌子的一角上还放着满满一杯水。房间里活动着几个“好人”，他们正自由自在、谈笑风生地商谈军国大事。这么几个人就有那么大一个房间还有想喝就喝的水！要是他是这几个人中一个，一定先去喝下那杯水，再说那些关系到天下兴衰、人类存亡的大事！但是，他有什么法术可以在那间房子里呢？就一定没有这样的法术吗？
电影场地里这时候很安静，在银幕上那高亢洪亮的成千上万的人的生死将被它们决定的声音的间隙里，他竟听到了蛙鸣，是场外田野里传来的。他多想这时候他是一只青蛙。有那么广阔的田野供自己自由地蹦跳，有那么清新的夜气享受，有那么多清凉解渴的水喝。如何才能是只青蛙呢？一个人就一定不能是只青蛙吗？如何才能从这样的人群人出去，到那自由的天地中去呢？就一定没有这样的办法吗？他已不只一次在这儿看电影，每次都会陷入相同的“绝境”。电影看不到也没什么看头，还如同压在山岩下，夯在墙壁里，陷在陷阱里，关在火炉里，整个就是一个活受罪，整个一个活受罪却什么也不能做，只能默默忍受。这是为什么？为什么竟选择这样的下场？这不是他自己选择的吗？
不知多少次处在相同的“绝境”，这使他年轻而又活跃的脑子有的是时间进行“深思”和“冥想”。最后，他相信，之所以会这样，只是因为他的愚蠢和荒唐，而愚蠢和荒唐的根源不是偶然的，是注定的、必然的、绝难改正的。因为这个根源不在别处，不是别的，就在于他是一个人，在于人本身，除非他能从他是一个人的根子上去脱胎换骨。他相信，所有这些看电影的人，不论大人还是孩子，都是一样愚蠢和荒唐，因为他们是人。他们看千百部电影得到的乐趣还不如听一声蛙鸣，不，他们的这种快乐根本上就是反常的、倒错的、虚幻的，但他们却要为了这种快乐而聚在一起彼此折磨，忍受彼此折磨，似乎这就是他们的目的……他这些“结论”很荒唐，但他得出了它，犹如看到那条黑暗的河一样看到了它，并相信自己没有错。于是，看电影活受罪是另外一回事了，他受到一种原罪意识和忏悔的折磨，忏悔自己作为一个人本身，忏悔自己无法不作为一个人而活着本身。
不过，仅就在这儿看电影这事来说，他得出这些“结论”，受到这种“折磨”的原因也是很多很多的，难以言叙，难以言全。
第27章 太阳·第二卷 、立下宏愿5
e 大人们的一种游戏
不用说，对在这儿看电影的人数之多，小禹有的是各种直观印象。这种形式的放电影，放映过程中要换片，一部情节剧要换几次片。有一次，在电影换片的空当，他踩在脚边一块暂时无人要的石头上踮着脚借助放映台那儿强烈四s_h_è 的灯光一看，那黑压压的人头把他吓坏了。cao场上几个篮球架上堆满了人。是的，是堆满了人，不是坐满了人。教室的屋顶上也高坐着成堆的人。戏台子后边的岩壁一端有一个突出的尖嘴，尖嘴伸出几棵树，坐在这些树上也可以勉强看到电影。这几棵树上也堆满了人，树被压弯了，树成了人树r_ou_树，他们也不怕树断了摔下来，还在那儿一上一下地摇晃着表演“翘翘舞”。这让小禹想到世界被洪水淹没了，全世界的动物都逃生到那个仅存的孤岛上了的情景。他总是想到这类情景。那些在篮球架上、屋顶上、树上的人随意向下边的人群吐口水、撒尿。下边的人叫骂或为报复掷上去一块石头什么的，立刻就会遭到猛烈的还击，石头、土块雨点般地打下来。他们是有备无患的。特别是屋顶上的人，没人敢惹，不要说他们吐口水、撒尿，就是顺便往人群中丢下来几块碎瓦片也没人敢吭声，他们的武器弹药是现成的，取之不尽的。这学校的教室都是瓦房。这个地方放一次电影，就会有两三间教室的屋顶需要重盖。这样的“战争”每次都可以见到。
孩子们在这个人群中，就是“身陷囹圄”。不过，这不要紧。他们真怕的是换片这会时间和电影“扯拐”。特别是“扯拐”，他们最怕。所谓“扯拐”，就是电影放映出了故障。有时是放映机，有时是电动机，还有的时候是片子。出故障是经常的。他们公社只有这么一台老牛拉破车的电影机。它每次放电影都必“扯拐”，一“扯拐”就会延搁一两个甚或两三个钟头，就是延搁三五个钟头也不稀奇，一两部电影断断续续放了一个通宵才放完同样不稀奇。人们已经习惯了电影“扯拐”，如果哪一次不“扯拐”或“扯拐”不够大，他们就会不自在，感到遗憾和不对劲，和看一部电影却没看到结局，没有看到“好人”大获全胜，“坏人”一败涂地统统死光光是一样的。当然，不能说他们喜欢“扯拐”。就像电影中“好人”死的那种场面一样，他们谁看这样的场面都是在忍耐这样的场面，但是，假如“好人”的死不是这个死法，他们是难以接受的，可以说根本就接受不了。这些场面虽然是乏味的，可厌的，虚假的，但是，它们让他们感到踏实，感到安全，感到一切都可靠而正常。人可以习惯一切，而只要习惯了，就是他们离不开的了。